金钱至上的社会，有钱与没钱的区别，句句经典，真实又扎心。我连续看了三遍。

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1、阿尔贝·加缪，1913年11月7日—1960年1月4日，法国作家、存在主义，“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》《鼠疫》等。
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加缪于1957年获得诺贝尔文，他在20世纪50年代以前，被看作是存在主义者，尽管他自己多次否认。

2、1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂。
加缪在他的小说、随笔和论著中，深刻地揭。示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免。

3、但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条**教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可，而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界，大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界，成为他那。

4、一代人的代言人和下一代人的精神导师。
“加缪的作品始终与追求正义紧密相连。”——法国作家文化部长马尔罗
“加缪在20世纪顶住了历史潮流，独自继承着源远流长的醒世文学，他怀着顽强、热情的人道主义，向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。

5、——法国作家、哲学家萨特
“他，作为一个艺术家和道德。通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视，形象地体现了现代人的道德良知，戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的最基本的问题。”——瑞典文学院授予加缪1957年诺贝尔文学奖的，获奖辞
“加缪的作品是从战后混乱中冒出来的少有的文学之声，充满既和谐又有分寸的人道主义声音。

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1、”——《纽约时报》
“加缪有着一颗不停地探求和思索的灵魂。”——米国作家福克纳
“加缪以外，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。死于1960年，他的死让整个文学界感到是一种个人损失。”在她看来，加缪是20世纪文学具有“理想丈夫”般形象的作家，同样描绘自杀、绝对的恐怖这些。

2、现代文学主题，“却带着一种如此理智、和蔼而不失冷静的气质，使他与其他人迥然有别。苏珊·桑塔格《反对阐释》，
加缪是一位伟大的思想家，留给人们的遗产不仅有《西西弗的神话》、《局外人》对人的荒诞处境的。更重要的也许，是人们该如何应对荒诞。

3、加缪发现了有一种跟“情欲的罪恶”表现形态不同的罪恶——逻辑的罪恶——大行其道，荒诞理性以乔装打扮的样式鼓噪着，其中最显著的例子是德国的法西斯主义，辑性杀人成了人类尊严和良知的最大敌人。他追根溯源，对理性暴力的传统和哲学基础进行了梳理，他提出了以古希腊的均衡思想为基础的南方思想，亦即太阳思想、并把二者的关系比喻为“永恒的青春过分行为与成年人的力量之间”的关系。

4、加缪的“太阳”思想与《局外人》中的“阳光”是根本对立的。他所真正热爱的，是给人带来温暖的真实、均衡的“阳光。——《文汇报》
《生平及创。作年表》
-1913年-
11月7日，阿尔贝·加缪生于阿尔及利亚的小镇蒙多维。

5、
他是个混血儿，身份极为复杂，两边的家庭都漂泊不定，阿尔及利亚这块殖民地重新开始生活。亲吕西安·奥古斯特·加缪1885年11月8日生于阿尔及利亚。祖籍法国波尔多，早年迁往阿尔萨斯，全家于1871年。到阿尔及利亚落地生根。